探寻东方美学,为茶空间打造提供更多可能
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探寻东方美学,为茶空间打造提供更多可能

近年来,随着大众生活水平的日益提高,人们的审美观念和审美层次在不断发生变化,越来越多的消费者在追求美好的新生活,以茶为载体的茶空间如雨后春笋般涌现,得到了消费者的认可。12月16日,由深圳市茶文化促进会、深圳市华巨臣实业有限公司主办,中华合作时报·茶周刊全媒体支持的2021“茶与筑”空间美学大会在深圳举行,大会同时进行了在线直播。

大会活动现场。

大会现场,吉祥斋品牌创始人、中华女君子书院创始人杨帆,中国著名环境艺术设计专家、当代空间艺术家李瑞麟,山石室内设计(香港)事务所创始人陈岩,景德镇市美术家协会常务主席兼秘书长涂少波等行业专家、学者、空间主理人等出席活动,大会由深圳霞空间联合创始人郑自健主持。

2021“茶与筑”空间美学大会针对茶空间设计、文化、营造、东方审美、哲学等维度展开分享。茶空间作为茶产业链条中重要“窗口”,不仅是茶产业链条上的靓丽风景,更是弘扬中华茶文化的重要载体。

主题分享环节,山石室内设计(香港)事务所创始人、设计总监、高级室内建筑师陈岩以《新东方生活哲学·空间》为主题,解读了东方审美的意境表达及所蕴含的生活哲学。

山石室内设计(香港)事务所创始人陈岩主题分享。

陈岩认为,西方的古典建筑是欣赏建筑本身,像欣赏一个雕塑艺术作品一样,其实用主义价值放在第二位。西方建筑有着强烈的冲击感,是对“人与神”的敬畏,它所打造的建筑体系强调雕塑感、力度、震慑力。

中国建筑讲究人文,带有儒家文化的内敛与包容,但又讲究秩序、讲究与人的关系。在中国建筑以及所有的规划体系里,我们能够看到古人对道法自然的尊重。中国最具代表性的“礼”——故宫博物院,它是融入山水的,与西方体系有着巨大区别。此外,在四合院中,我们可以看到它讲人文,讲礼制。如一般的四合院是一进制,标准四合院是三进制,更高级别的是五进制、七进制。在这里,我们看到了空间与人文秩序、大自然融合的最佳状态。

陈岩总结了中国传统艺术表现手法对世界设计学术的四大贡献:

首先是移步换景。西方设计的手法非常直白,具有强烈的认同感。中国人讲究要融到场景中,人只有在场景中,才能生动地理解整个空间的变化,如苏州的狮子林、拙政园等。

苏州拙政园。

第二点是小中见大。一个小小的取景框,在思维达到一定程度时,情感也就在其中了。

第三是留白关系。70年代欧洲出现的简约主义,在中国的哲学观点中就是留白主义,里边蕴含着节奏变化与情感。

第四是透漏关系。例如屏风,当你与屏风的视觉呈90度时,一般透光率会超过5—6成,呈现的图案是标准图案;当呈45度时,见光不见亮,不会刺激眼睛;当它是75度或是其他角度时,图案又在变化。

谈到茶道中的生活哲学,陈岩认为,“茶道思想”与东方哲学思想相得益彰。东西方之美各有各的呈现状态,但从艺术理论的角度来分析也有其共通之处。艺术不论形式各有魅力,但从哲学观的角度来说,东方对哲学观的理解远高于西方。

吉祥斋品牌创始人杨帆主题分享。

杨帆分享的主题是《探寻东方美的力量》。

杨帆说,“东方美”可以净化人的心灵,但也许每个人的答案不一样,可能是小桥流水,可能是一杯茶,一首歌,而所有人都有一种集体共识感,或是审美共识,即“东方美”。

“东方美”不仅在空间里、器物上、人文画上,其实它就在空气中。大家常说,家无竹不幽,家无瓷不雅,家无石不静。杨帆认为应当再增加一句:家无茶不灵。家里没有茶水喝,好像就不灵动了。如今,越来越多的人喜欢中国茶,喜欢喝茶,成为现代人对“东方美”的向往。

杨帆认为,喝茶就是喝一种“气”,有时三五知己聊天时想喝一杯茶,谈生意时、会客时喜欢泡一杯茶。茶是聚气的,如果身体湿气重,就难以“聚气”。此外,中医讲:大口大口喝水,入肾;小口小口喝水,入肠。而小口小口喝茶,且是热茶,就是对身体最好的排毒方式。

分享尾声,杨帆说,“东方美”是古人看待世界宇宙的哲学体系,也是古人探究宇宙与循环规律及自己身体内在的规律,在座的每一位都是“东方美”的代言者。

浙江大学茶学系课程讲座教授黄蔚线上主题分享。

浙江大学茶学系课程讲座教授黄蔚,通过线上分享了《品质生活 审美再造》。他通过三个案例,来解读茶与空间。

首先是上海的大可堂茶空间。大可堂不仅茶好喝,而且非常美。大可堂的美,映入眼帘的就是一栋ARTDECO风格的小洋楼,建筑无论从线条的勾勒,还是整个现场的布局,传达的“美”是非常的不一样的。它采用两栋非匀称的建筑来勾勒,同时再把海派文化中的海派家居、海派建筑、海派茶文化做了有机的结合。所以大可堂不但可以非常深刻地体验到海派文化之美,同时又能够感受到普洱茶之美。因为大可堂的每间包房都是以普洱茶的山头进行命名,并对每座茶山、每块茶园,以及对每一片老茶的历史进行了融合。

第二个案例是:雍福会。它是国内唯一一个连续五年获得米其林二星的品牌。雍福会的美学勾勒,是把所有的不和谐用最和谐的方式表达出来,空间将茶文化、餐饮文化、海派文化三者进行有效结合,整个空间体现出“理想与梦幻”的感觉。

第三个案例是顾家“茶荟”之美。众所周知,杭州是宋代的都城,而顾家“茶荟”所打造的是茶文化空间的代表性案例。在“茶荟”空间中,能够非常深刻地体验到当代审美的时尚表达。“茶荟”家居的审美以及“茶荟”生活所打造的空间将引领家居行业以及茶文化行业的审美发展。

沙龙对话环节。

茶为意,空间为境。茶空间延续至今,早已成为茶人生活中必不可少的一部分。在大会沙龙对话环节,吉祥斋品牌创始人杨帆、当代空间艺术家李瑞麟、山石室内设计(香港)事务所创始人陈岩、景德镇市美术家协会常务主席兼秘书长少波四位嘉宾围绕“美学空间发展中的热点话题”进行了思想碰撞,为东方美学空间的发展注入新鲜的血液与多维的思考!

出品:中华合作时报·茶周刊全媒体

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